□ 呂曉磊

　　近日，河南省周口市第六人民醫(yī)院邵醫(yī)生墜亡的消息，引發(fā)了全社會的關(guān)注與反思。這位從醫(yī)二十余載、曾獲“河南省優(yōu)秀醫(yī)師”稱號的醫(yī)者，最終以極端方式結(jié)束生命，而悲劇的導(dǎo)火索是網(wǎng)絡(luò)暴力。

　　從家屬披露的遺書和網(wǎng)絡(luò)平臺的記錄看，邵醫(yī)生生前曾卷入三起醫(yī)療糾紛，在漫長的維權(quán)過程中，持續(xù)遭受網(wǎng)絡(luò)謾罵和攻擊，最終選擇以極端方式為自己“正名”。目前，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門已成立調(diào)查組。

　　邵醫(yī)生的悲劇并非個例。從上海女子因200元感謝金遭網(wǎng)暴跳樓，到杭州粉發(fā)女孩因分享研究生錄取通知書被辱罵致死，再到如今醫(yī)生因醫(yī)患糾紛被推上輿論絞刑架，網(wǎng)絡(luò)暴力已從個體傷害演變?yōu)椴徽鄄豢鄣纳鐣Α?/p>

　　網(wǎng)絡(luò)暴力的可怕，在于它把復(fù)雜的醫(yī)療問題壓縮成了一句句情緒化的口號。“庸醫(yī)殺人”“還我子宮”……當(dāng)醫(yī)學(xué)的專業(yè)性被忽略，當(dāng)診療記錄被斷章取義，當(dāng)患者家屬的悲痛被算法放大成對個人的“圍剿”，醫(yī)生就從“救人者”淪為“全民公敵”。

　　更值得警惕的是，網(wǎng)絡(luò)暴力往往打著“弱勢群體維權(quán)”的旗號，裹挾不明真相的網(wǎng)民進(jìn)行所謂的“道德審判”。然而，醫(yī)療糾紛本可通過醫(yī)療鑒定、司法訴訟等正規(guī)渠道解決，任何繞開法律程序的網(wǎng)絡(luò)“私刑”，都是對法治的破壞。

　　網(wǎng)絡(luò)暴力之惡，還在于它無差別地攻擊專業(yè)群體。在邵醫(yī)生的案例中，當(dāng)一位羊水栓塞產(chǎn)婦命懸一線時，邵醫(yī)生嚴(yán)格按照醫(yī)療規(guī)范實施子宮切除術(shù)保住產(chǎn)婦生命，卻被家屬斥為“絕后仇人”；邵醫(yī)生勸說巨大兒母親接受剖宮產(chǎn)，在家屬執(zhí)意要求順產(chǎn)導(dǎo)致悲劇后，反而要遭受“醫(yī)生失職”的指責(zé)。在這些事件里，醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性被簡化為非黑即白的道德對立，醫(yī)生的專業(yè)判斷成了“草菅人命”。當(dāng)“優(yōu)秀醫(yī)師”被辱罵到以死明志，受損的不只是個人名譽，更是整個社會的信任根基。

　　構(gòu)建抵制網(wǎng)絡(luò)暴力的文明免疫力，需要法律、平臺與公民的三重努力。法律層面，應(yīng)明確網(wǎng)絡(luò)暴力的法律邊界，加大對網(wǎng)暴行為的懲處力度；網(wǎng)絡(luò)平臺需建立更有效的預(yù)警和干預(yù)機(jī)制，而非僅滿足于事后刪帖；而最為根本的，是網(wǎng)民需提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)辨別是非的能力，不信謠、不傳謠、不讓自己淪為網(wǎng)絡(luò)暴力的“幫兇”。唯有如此，才能避免下一個“邵醫(yī)生”的悲劇出現(xiàn)，讓網(wǎng)絡(luò)空間真正成為理性交流的公共領(lǐng)域而非數(shù)字時代的私刑場。